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第247章 他让世界又看到了部落的团结和力量 (第1/3页)
从傍晚第一波阿治曼人抵达阿米德宫开始,现场的照片和小视频就开始在推特、脸书、ins上疯传。
到了晚上十点,关键词#阿治曼盛宴#、#十万人赴宴#、#瓦立德宰牲#已经冲上全球多个地区的热搜榜。
一场网际网路的狂欢,就此拉开序幕。
纽约,曼哈顿,某高级公寓。
丽莎·辛普森刷着手机,眼睛瞪得老大。
她是华尔街某投行的分析师,平时关注的不是财报就是经济数据。
但今晚,她的推特时间线被同一个话题刷屏了。
点开一个视频。
画面晃动得厉害,显然是手机拍摄。
镜头里是黑压压的人群,从海岸线一直延伸到远处的公路。
篝火点点,如同繁星落入人间。
「我的上帝————」丽莎喃喃自语。
她往下翻评论。
@Johnny—Boy:「这他妈是什麽?中世纪重现?」
@Travel—Addict:「太震撼了!我想去,这才是真正的文化体验,比那些宰客景点的宣传强一万倍!」
@HRH—Fan:「瓦立德殿下牛逼!这排面!这号召力!」
@DemocracyNow:「可悲的表演。用廉价的烤肉和咖啡收买人心,巩固封建权力。看看那些下跪的人,21世纪了!」
丽莎皱起眉。
她点开另一个视频。
这个角度更近,能看到瓦立德正蹲在一头羊旁边,手里拿着刀,动作明显生疏。旁边几个部落老人大笑着在指导他。
评论区更热闹了。
@CameILover:「哈哈哈殿下宰牲的样子像极了第一次下厨的我!」
@DesertRose:「这才是真实的领袖!不像那些只会摆拍的政客!」
@HumanRightsWatch:「提醒大家,这位真实」的领袖不久前刚下令斩首了数十人,并将头颅钉在城墙上。这是同一个人。」
丽莎放下手机,揉了揉太阳穴。
她想起上个月公司内部的一份报告。
关於中东地缘风险的分析。
其中专门有一章讲到「瓦立德现象」。
结论是:这是一个善於利用传统和现代传播手段的新型强权人物,其崛起可能改变海湾地区的权力平衡。
当时她只觉得是分析师们的过度解读。
现在看这些视频————
她重新拿起手机,点开那个标注「智库分析」的帐号。
@MiddleEastlnsight:「阿治曼盛宴不是简单的聚会,而是精心策划的政治剧场。
用求助」推文降低姿态,引发共情。亲自宰牲(尽管笨拙)塑造亲民形象。邀请平民进入权力空间,强化认同。十万人自发赴宴,展示惊人的部落动员能力。
这是传统部落法则」对现代国家框架」的公开挑战。阿联联邦的脆弱性暴露无遗。」
下面配了一张图:左边是阿联国旗,右边是阿治曼部落图腾,中间一个巨大的问号。
丽莎深吸一口气,截屏,发给了工作群的同事。
「或许我们该更新一下沙特和阿联的风险评估了。」她打字道。
伦敦,BBC阿拉伯语频道编辑部。
深夜的办公室依旧灯火通明。
主编詹姆斯·福斯特盯着大屏幕,上面分割着多个画面:阿治曼现场的直播流、推特热搜榜、脸书话题增长曲线。
「数据出来了。」
数据分析师飞快地敲击键盘,「过去四小时,全球范围内提及瓦立德」、阿治曼」、盛宴」的推文超过500万条。
视频播放总量破5亿。峰值流量出现在宰牲片段和十万人篝火画面。」
詹姆斯揉了揉发疼的太阳穴。
他敲了敲桌子,「选题会————明天早间新闻的重点报导。角度?」
「人权角度。」
一位资深记者立刻举手,「我们可以联系人权观察」和****」,让他们提供关於阿治曼处决事件的详细报告。
将今天的盛宴描述为威权主义的糖衣炮弹」——用经济福利和传统情怀掩盖暴力统治。」
「也可以是政治分析角度。」
另一位记者接话,「重点分析这次事件对阿联联邦的冲击。
阿治曼旅效忠瓦立德已经是公开的秘密,现在十万人赴宴,等於阿治曼部落用脚投票,不认阿联,只认阿米德。
这是对国家主权的公然侵蚀。」
「要不从文化人类学角度出发谈谈?」
一位年轻记者试探性地说,「我的意思是,无论是人权还是政治分析,明天应该铺天盖地都是。
我们可以邀请剑桥的阿拉伯研究教授,解读这种部落盛宴」在贝都因传统中的意义0
也许————这不仅仅是政治表演,也是一种文化复兴?」
詹姆斯思考了几秒。
「三个角度都要。」
他最终决定,「做成一个专版,从不同视角去解读。
标题可以定为————《盛宴与铁腕:沙特王子的双面游戏》。」
他顿了顿。
「联系我们在杜拜的记者,让他立刻去阿治曼,采访普通民众。我们要听到两边的声音。」
「明白。」
编辑室里忙碌起来。
詹姆斯走到窗边,看着伦敦的夜景。
他想起大半年前在利雅得采访瓦立德的情景。
那时这位王子刚从昏迷中苏醒不久,坐在轮椅上,脸色苍白,但眼神锐利得惊人。
当时詹姆斯问了一个关於改革的问题。
瓦立德的回答他至今记得:「改革不是请客吃饭。改革是利益的重新分配,是权力的重新洗牌。有人会得到,就有人会失去。而失去的人,一定会反抗。」
当时他觉得这是标准的政治话术。
甚至可以说是带着东方某神秘大国的语境。
现在看来————
这位王子不仅懂理论
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